sábado, 28 de febrero de 2015

Consulta



Los rasgos fundamentales del realismo son los siguientes:
  • Procura mostrar en las obras una reproducción fiel y exacta de la realidad.
  • Se opone al romanticismo en su rechazo de lo sentimental y lo trascendental; aspira, en cambio, a reflejar la realidad individual y social en el marco del devenir histórico.
  • Debido a su afán versista o de verosimilitud, el realismo literario se opone asimismo directamente a la literatura fantástica.
  • Hace un uso minucioso de la descripción, para mostrar perfiles exactos de los temas, personajes, situaciones e incluso lugares; lo cotidiano y no lo exótico es el tema central, exponiendo problemas políticos, humanos y sociales.
  • El lenguaje utilizado en las obras abarca diversos registros y niveles de lenguaje, ya que expresa el habla común y se adapta a los usos de los distintos personajes, que son complejos, evolucionan e interactúan influyendo en otros.
  • Las obras muestran una relación mediata entre las personas y su entorno económico y social, del cual son exponentes; la historia muestra a los personajes como testimonio de una época, una clase social, un oficio, etc.
  • El autor analiza, reproduce y denuncia los males que aquejan a su sociedad.
  • Transmite ideas de la forma más verídica y objetiva posible.

INFORMACIÓN TOMADA DE: https://es.wikipedia.org/ 

Lectura N°5: El tropos del héroe trágico entre la historia y la literatura



Clase N°5

Evento: Clase N°5
Fecha: 26 de febrero de 2015

Al inicio de esta clase escuchamos los audios o podcast que realizamos. La mayoría de estos abordaban como tema principal la vida y obra del colombiano Gabriel García Márquez y del peruano Mario Vargas Llosa. También hubo uno sobre Jose Asunción Silva.

Luego, algunos compañeros explicaron la lectura N°4: Para una reflexión sobre la historicidad de la literatura. De este texto yo pude destacar una frase que me llamó mucho la atención sobre la corriente de Karl Marx: La literatura forma parte de la superestructura ideológica con que las clases sociales promueven sus intereses particulares y dominan la conciencia colectiva. 

Después, el profesor quiso recordar algunos temas tratados en la clase anterior sobre el paso del romanticismo al posromanticismo en donde nacieron algunos movimientos como el Parnasianismo, el Simbolismo y el Decadentismo.



Luego de esta nueva explicación, el profesor leyó una columna de opinión del periódico El Espectador, escrita por el sociólogo colombiano Alfredo Molano titulada A voz en cuello.

Después vimos un video de Augusto Comte sobre el positivismo y la ley de los tres estados. Igualmente vimos un video sobre el realismo o naturalismo y al final de la clase escuchamos un podcast de la novela Rojo y Negro del escrito francés Stendhal.

viernes, 20 de febrero de 2015

Lectura N°4: Para una reflexión sobre la historicidad de la literatura


Clase N°4

Evento: Clase N°4
Fecha: 19 de febrero de 2015
Tema: Socialización de la lectura 3: En busca de Silva y explicación del parnasianismo y el simbolismo.

Al inicio de la clase recordamos algunos detalles sobre el movimiento europeo visto en la clase anterior, conocido como el romanticismo.

Las compañeras encargadas de socializar la lectura 3: En busca de Silva, lo hicieron, dejando claro que dicho texto hablaba del poeta colombiano Jose Asunción Silva, quien nació en Bogotá y se suicidó en la misma ciudad a sus 30 años. Además, es el personaje que aparece en el billete de $5000.

Luego escuchamos un audio de un poema de este autor.

El profesor destacó que Silva escribía con los verbos en gerundio (ando, endo)  para darle un estilo diferente a sus poemas. Además, hablaba en primera persona para incluirse en sus obras. También analizamos algunos autores que Silva leía, entre esos está Victor Hugo, quien fue un poeta, dramaturgo y escritor romántico francés.

Después leímos el poema Las voces silenciosas de este mismo autor:

¡Oh voces silenciosas de los muertos!
Cuando la hora muda
y vestida de fúnebres crespones,
desfilar haga ante mis turbios ojos
sus fantasmas inciertos,
sus pálidas visiones...

¡Oh voces silenciosas de los muertos!
En la hora que aterra
no me llaméis hacia el pasado oscuro,
donde el camino de la vida cruza
los valles de la tierra.

¡Oh voces silenciosas de los muertos!
Llamadme hacia la altura
donde el camino de los astros corta
la gélida negrura;
hacia la playa donde el alma arriba,
llamadme entonces, voces silenciosas,
¡hacia arriba!... ¡hacia arriba!...


Por otra parte, el profesor realizó una exposición sobre varios temas:

  • El romanticismo en Brasil conocido como Indianismo, quien tuvo como mayor representante a Jose de Alencar. 
  • El parnasianismo se caracterizaba por su objetividad y su carácter descriptivo, que se inspira en artes plásticas como la pintura o la arquitectura.
  • El simbolismo es lo contrario al parnasianismo ya que su principal característica es la subjetividad.
  • También tocó el tema de Moby Dick, una novela del escritor estadounidense Herman Melville publicada en 1851. Narra la travesía del barco ballenero Pequod, comandado por el capitán Ahab, en la obsesiva y autodestructiva persecución de una gran ballena blanca.

Finalmente, escuchamos 17 minutos de esta novela.





sábado, 14 de febrero de 2015

Clase N°3

Evento: Clase N°3
Fecha: 12 de febrero de 2015
Tema: El romanticismo

Al principio de la clase, escuchamos un audio sobre Frankenstein o el moderno Prometeo, el primer libro de ciencia ficción escrito por Mary Shelley en el siglo XIX, el cual explora temas como la moral científica, la creación y destrucción de la vida y la relación con Dios. La rebelión de la criatura contra su creador es un claro mensaje del castigo que deriva el uso irresponsable de la tecnología, siendo el mal sólo una consecuencia imprevista de este uso.

Luego, el profesor inició su exposición sobre el romanticismo literario y explicó que la principal característica de este movimiento es que se opone al racionalismo poniendo como prioridad a los sentimientos.

Las principales características del romanticismo son:

Surgió el género de la novela histórica y la novela gótica o del terror, así como la leyenda y la prosa (autobiografías).

Aparecieron las novelas de aventura.

El teatro fue el gran vehículo de comunicación de la expresión romántica.

El romanticismo es un movimiento cultural y político originado en Alemania y en el Reino Unido a finales del siglo XVIII como una reacción revolucionaria contra el racionalismo de la Ilustración y el clasicismo.

Después, el docente leyó el prólogo de un libro titulado Las afinidades electivas de Johan Wolfgand von Goethe, el mismo autor del libro El Fausto.

Igualmente vimos dos videos referentes al tema de la clase. Uno de ellos era sobre la película Apocalyse Now y otro sobre el romanticismo.

Finalmente, los compañeros encargados de exponer la lectura N°2: Nueva Introducción a la Teoría de la Literatura, lo hicieron y concluimos que la literatura es importante para impartir el conocimiento, para deleitar, porque alimenta pasiones.



viernes, 6 de febrero de 2015


Lectura N°2: Nueva Introducción a la Teoría de la Literatura


Clase N°2

Evento: Clase N°2
Fecha: 05 de febrero de 2015
Tema: Explicación y socialización de la lectura 1: Los movimientos culturales como vehículo de cambio

Al principio de la clase, el profesor nos leyó un fragmento de un libro de François Villon. Luego las compañeras encargadas de explicar la lectura N°1: Los movimientos culturales como vehículo de cambio, lo hicieron y desde ese momento se inició la socialización grupal de dicho texto.

El profesor mostró un video sobre la revolución haitiana en donde pudimos observar toda la lucha que tuvieron que soportar los haitianos para independizarse del país que los tenía dominados: Francia. Luego de la independencia, se convirtió en la primera república de negros en el mundo.

Otro video que observamos fue uno titulado Sexo en el 69. En este vimos principalmente el Movimiento de liberación femenina el cual demuestra el feminismo radical que luchaba por los derechos eróticos de la mujer.

En este video también se muestra una controversia que se ha venido desarrollando a través de los años y es la participación de las mujeres en reinados de belleza ya que se considera que en esta actividad, las misses son vistas como objetos sexuales. Un ejemplo de esto es la participación de niñas menores de edad en concursos de belleza como el realizado en Barbosa, Santander, conocido como Miss Tanguita. Las madres de estas niñas  y la autoridad de este municipio defienden el concurso argumentando que hace parte de la cultura del pueblo. La polémica del asunto está en que las participantes deben desfilar en vestidos de baño en donde las observa un gran público de mujeres y hombres, muchas veces, ebrios. Es allí donde se debe analizar si lo más importante es conservar las costumbres o pensar en el bienestar de estas jovencitas.

Lo que más me gustó de esta clase fueron las ayudas audiovisuales y los debates que desencadenaron estas.